农民日报全媒体记者 杨钰莹伊犁隔热条PA66

“真情不在彩礼厚，而在幸福长。”日前，在江西省赣州市寻乌县八届漂后扩充集体婚典上，银婚代表钟勇明夫妇将“孝老亲”的卷轴交到新东谈主手中，“盼你们像豆腐样，实确凿在过日子。”在寻乌县，南桥豆腐已有近千年历史，被当地东谈主视为清澄澈爽、实确凿在过日子的好意思好标志。用豆腐作念花束，既连续了传统，又契了改俗迁风少点虚饰、多点确凿的理念。

放眼寰球，这么“礼轻人意重”的故事正在不停献技，成为各地执续整额彩礼、动改俗迁风的天真缩影。

从2019年起，中央号文献已7次聚焦额彩礼，罕见是本年中央号文献再次残酷，要“执续整农村额彩礼，加强省际毗邻地区联动理。”彰显了迎难而上理该征象的力度和决心。各地因地制宜出多项整举措，不少地已赢得看得见的成，公同业绩显耀松开。5月正巧成婚“旺季”，记者清点了各地舆额彩礼的相关典型磨真金不怕火，以飨读者。

立异载体——

直播间里“讲村礼”伊犁隔热条PA66，集体婚典成风俗

“往常咱这儿婚嫁攀比风重，订婚宴上现款摞成堆，十万八万是起步价，苦的是孩子，累的是父母。”在安徽省灵璧县正途镇“和好意思乡村直播间”，红娘们将低彩礼、“彩礼”故事搬进直播间，用乡音乡情激勉共识，线下编排的快板、送戏下乡等节目，也被编订成短，执续放大宣传威望。

改俗迁风，难是“入心”。安徽的破题之谈，藏在手机屏幕里。

2025年11月以来，宿州市泗县通过立异造“和好意思乡村直播间”，将改俗迁风宣传搬上“云霄”。与传统的宣讲不同，直播间里莫得刻板说教，拔帜易帜的是“彩礼”夫妇的真情走漏、红白理事会细腻东谈主的策略解读、乡风漂后志愿者的暖心故事。据统计，全县已依托“和好意思乡村直播间”开展改俗迁风题直播50余场，累计互动指摘过5000条，指摘区里，一样“这才是婚配该有的形状”的点赞执续刷屏。

线上讲得透，线下要办得实。

在山东省枣庄市薛城区伊犁隔热条PA66，小戏小剧被玩出了新形貌。临城街谈“金时光”艺术团里，20多位平均年级60岁的退休教师、老党员，把村里的真事搬上舞台：老张“彩礼”嫁女，小两口拿省下的彩礼钱开了餐馆，日子红红火火；老李因为额彩礼借遍亲一又，婚后天天为还债吵架。正反，惹得台下的不雅众哈哈大笑的同期，又堕入念念。

旧年年，薛城区通过小戏小剧展演隐私公共9万东谈主次，公共对额彩礼危害的贯通率从展演前的62普及至89。小品《彩礼的事》里那句“咱是嫁妮儿，不是妮儿”，是成了十里八乡口授心授的金句。2025年以来，20余场巡演累计隐私公共9万东谈主次，亲事新办的比例从58普及至85。正如新城街谈凯润社区党委文牍殷帅所说：“场好戏的作用，可能顶得上开十次会。”

系统进——

毗邻共都发力，部门协同破繁难

额彩礼波及东谈主口结构、城乡发展与社会保险等档次问题。单靠个村、个县的“限令”，难以支吾跨区域通婚中的“策略套利”征象。

在省际毗邻地带伊犁隔热条PA66，民俗附进，却易出现理不同步、尺度不统的繁难。

江苏省徐州市睢宁县与安徽省宿州市泗县接壤处的扩充，给出了条“跨省共”的旅途。近日，在睢宁县官山镇晨曦村新期间漂后扩充站，场“苏皖邻里情·漂后新风俗”官山镇晨曦村与泗县瓦坊镇应宅村改俗迁风共建行动刚刚放弃。两村代表共同签署了《践行改俗迁风同意书》，统红白事策动尺度、共建宣传阵脚、联调矛盾纠纷。

“咱们应宅村和晨曦村，屋连边、地搭界，相处许多年，塑料管材设备关系也很好。”瓦坊镇应宅村党总支文牍凡硕士说，“额彩礼整这件事，咱们仍是干了五六年了，老庶民当今很招供这种改变。”场外，展板字排开，聚集展示“睢宁漂后新风俗十条”及两村的好东谈主功德；快板声声中听，响着乡村漂后新表象。

额彩礼不是单的民俗问题，而是波及东谈主口结构、城乡发展、社会保险等层社会问题。因此，在省际联动理除外，行政区域内各个部门之间的协同也很要道。

在河北省河间市，改俗迁风并非民政之事。动作寰球批婚俗变嫌试验区，该市配置多部门联席会议轨制：民政局化婚配登记服务，妇联选树“彩礼”典型，社会业绩部指改良村规民约，阛阓监管局圭表婚庆阛阓。多部门协同发力，让婚俗变嫌从“单斗”走向“系统理”。

恫吓利诱——伊犁隔热条PA66

硬端正划红线，“身边东谈主”带新风

额彩礼理，光靠倡不够，光靠禁令也不能。许多地“恫吓利诱”，以轨制敛迹划底线，并以情面引树新风，赢得了整额彩礼的阶段后果。

面，各地用明确的尺度划出底线，写入村规民约。

在江苏省淮安市盱眙县，淮河镇龚庄社区的龚显奎先后嫁出了两个男儿，彩礼别离是2.2万元和1.1万元，陪嫁亦然换取金额，罕见于女分文没要。“我不想给孩子们的婚配添业绩，他们的幸福才是紧要的。”龚显奎说。而在盱眙，像他这么的庭不是个例。通过县里出台轨制，全县154个村（社区）把亲事新办写进村规民约，动彩礼限封顶。各村还修复宴服务中心，镇村干部帮着策动。淮河镇费庄村仅年就办了17场乡村婚典，莫得锣饱读喧天、鞭炮都鸣，现场从简而烦躁。

另面，各地也依靠激励引、下层干部带头、红白理事会成员等东谈主的耐性劝，迟缓疗养公共不雅念。

在湖北省黄冈市团风县，上巴河镇出了涵盖荣誉激励、服求实惠的“黄金十条”，惟一能践行“彩礼”、低彩礼的新婚老婆，都授予“婚俗新风递次夫妇”荣誉名称，颁发“农村婚俗新舒心荣证”，其方位的村（社区），也将在侦察中予以加分，公共从“怕没顺眼”形成了“争着要顺眼”。老党员黄会元低彩礼嫁男儿，镇党委文牍程上门颁发了全镇张“农村婚俗新舒心荣证”。黄会元说：“两个孩子至心相才是幸福婚配的要道，这光荣证比啥都有顺眼！”

在甘肃省张掖市民乐县，当地政协委员通过访问摸排，察觉到额彩礼曾是民乐县不少乡村的千里疴恶疾，是隔断村民幸福生涯的“拦路虎”。随后，县政协搭建起“民事好探求”协盘问事平台，县政协委员、村民代表、党员干部围坐堂，敞兴奋扉议彩礼，并将条条接地气的建议转机为《民乐县农村彩礼倡尺度》等圭表文献，全县以“红黑榜+漂后积分”惩并行，开展漂后婚俗宣讲，引后生男女放弃攀比念念想，选定从简漂后的婚嫁式。

额彩礼从不仅仅个民俗问题，是项关乎民生冷暖、社会平正与乡村振兴的系统工程。唯有迎难而上、久久为功，才能信得过搬开压在新东谈主肩头的“彩礼大山”，让婚配回顾情本色，还农村后生个和好意思幸福的翌日。

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